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讀《卡爾·威特的教育》有感
讀了《卡爾·威特的教育》這本書，給了我很大的啟示，使我明白了一個(gè)什么樣人就會(huì)教育出什么樣的孩子。讀過這本書后使我受益匪淺。雖然，這本書重點(diǎn)講的是卡爾的父親是怎么樣培養(yǎng)孩子的，但是，對(duì)我們幼兒園教師來說是一樣的，在學(xué)校我們是孩子的家長(zhǎng)，孩子的大部分幼兒時(shí)光都在幼兒園里度過的。我們應(yīng)該擔(dān)負(fù)起做父母的責(zé)任，因?yàn)榧热贿x擇了這份職業(yè)，就有責(zé)任讓我們的每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，這是每個(gè)孩子的權(quán)利，也是我們每一個(gè)教師的義務(wù)。
卡爾·威特是19世紀(jì)德國(guó)的一個(gè)著名的天才。在很小是時(shí)就已經(jīng)精通了好幾個(gè)國(guó)家的語言，不到10歲就進(jìn)入了大學(xué)，之后又取得了驚人的成就，他并不是由于他的智商有多高——恰恰相反，他出生后被認(rèn)為是個(gè)有些癡呆的嬰兒，但是他的父親并沒有放棄，反而教育有方。卡爾的父親把小卡爾長(zhǎng)到14歲以前的教育寫成了一本書，這就是《卡爾·威特的教育》，書中詳細(xì)地記載了卡爾的成長(zhǎng)過程，以及自己教子的心得和獨(dú)特的教育方法。
看了他的書，我深感內(nèi)疚，我覺得我并沒有做好一個(gè)教育者所具備的基本的素質(zhì)。下面從幾方面來說：
一、要尊重孩子。就算是小孩子也應(yīng)當(dāng)要像尊重成年人一樣來尊重他們，把他們當(dāng)做成年人一樣來對(duì)待。應(yīng)當(dāng)對(duì)孩子進(jìn)行嚴(yán)格教育，但嚴(yán)格的程度以不能傷害孩子的自尊心為標(biāo)準(zhǔn)。要是孩子的自尊心受到了傷害，那么就會(huì)導(dǎo)致非常可怕的結(jié)果。一個(gè)原本能夠取得很大成就，堅(jiān)強(qiáng)好學(xué)的孩子，就是因?yàn)闆]有了自尊心很快變成懦夫無賴。要是家長(zhǎng)總是將孩子當(dāng)成不良行為的人來對(duì)待，那么這個(gè)孩子就可能真的會(huì)成為具有不良行為的壞人。孩子在家長(zhǎng)的壓制下逐漸地推動(dòng)了做人的信心，因此自尊心也就隨之消失了。孩子的自尊心很重要，因此在對(duì)卡爾進(jìn)行嚴(yán)格教育的過程中，他始終非常重視不管在任何情形下都不能傷害他的自尊心，不管是有意還是無意，都不能傷害到他的自尊心。卡爾·威特教育注重的是家庭育，尤其是父母對(duì)孩子的影響，這也是現(xiàn)在有些家庭所忽視的。所以通過跟家長(zhǎng)們的接觸，也給了我很大的感觸，與卡爾·威特的教育也形成了天大的差別。
二、在游戲中體驗(yàn)生活。在我們現(xiàn)在的教育理念中越來越重視游戲的重要性，游戲在幼兒園的各項(xiàng)活動(dòng)中被提到前所未有的高度，而這些還是近幾年的事，而老卡爾早在一百多年前就提出了“在游戲中體驗(yàn)人生”的觀點(diǎn)，更值得一提的是在與孩子的游戲中，他總是鼓勵(lì)兒子根據(jù)自己的體驗(yàn)和理解來扮演角色，注重對(duì)小卡爾創(chuàng)造力的培養(yǎng)，為了調(diào)動(dòng)孩子的積極性，他親手創(chuàng)造與游戲相適應(yīng)的環(huán)境和氣氛，而在游戲中，他也只是做適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)“有時(shí)候，我會(huì)為他做些示范來提示他的表演，但從不要求他一定要照著我的方向去做，因?yàn)檫@樣會(huì)減少給他想象和創(chuàng)造的機(jī)會(huì)”與他相比，我更是無比慚愧，盡管班里的孩子不是我的親生孩子，但我想他們已經(jīng)快占據(jù)了我所有的上班時(shí)間，他們的快樂也是我的欣慰。
三、把孩子培養(yǎng)成高尚情趣的人。他在書中說：“沒有任何藝術(shù)的生活，就如同荒野一樣。我認(rèn)為，為了使孩子的一生幸福，生活豐富多彩，父母有義務(wù)使他們具有文學(xué)和藝術(shù)的修養(yǎng)。有人認(rèn)為，我培養(yǎng)孩子繪畫、音樂、文學(xué)方面的興趣是為了想在人前炫耀，這是他們對(duì)我的極大誤解。我從來不想把兒培養(yǎng)成某一方面的天才，也從來沒有把他的才能向別人過分地流露。我只是想讓兒子能夠成為一個(gè)接受完美的人，只是想讓他的一生在充滿情趣和幸福之中度過，僅此而已。”做為家長(zhǎng)能考慮到這么多，又那么細(xì)的，還真不少，但他做到了。
卡爾·威特的教育還有許多獨(dú)道之處，如“我教兒子另一種智慧”、“磨練兒子的心理承受力”……
讀了這本書，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問，作為老師，我們不是百科全書，也無需變成百科全書，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請(qǐng)專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請(qǐng)教的過程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。雖然卡爾·威特只是德國(guó)一個(gè)偏僻小山村的牧師，但他在教育兒子的過程中表現(xiàn)出來的才智決不亞于專業(yè)的教育工作者，他說“我要盡到做父親的責(zé)任，盡我的能力給他最好的教育”，而作為正從事著幼教工作的我想說的是“我要盡到做教師的責(zé)任，盡我的能力給孩子們最好的教育”。
愛兒坊幼兒園沈鳳娣
【老師點(diǎn)評(píng)】:立意不明確，語言欠流暢
讀愛的教育有感 (字?jǐn)?shù):850)
《愛的教育》放在我的床頭已經(jīng)有幾個(gè)月了，今天偶然翻到，于是就拿出來細(xì)細(xì)品位。幾個(gè)大大的字印入眼簾，便開始思索：在這紛飛的世界里，愛究竟是什么？它的力量究竟有多大？眼角的余光忽然定格在那天爸爸買回的晨報(bào)上，一欄醒目的標(biāo)題把我吸引住了“寶貝，如果你能活著，一定記住我愛你”這是一位媽媽寫好的短信，在全國(guó)人民都無法忘記的5月12日中，四川汶川發(fā)生8．0級(jí)大地震，剎那間，一座美麗的山村小鎮(zhèn)被損壞得滿目瘡痍，廢墟中她跪著的身體保護(hù)著剛剛出生不久的嬰兒，終于，在70幾個(gè)小時(shí)后，孩子得救了，而她卻永遠(yuǎn)離開了人世。看完后，眼淚竟不聽使喚地“嘀嗒，嘀嗒”流了下來。原來，這就是愛，一位偉大的母親對(duì)自己的骨肉看似平凡卻驚天動(dòng)地的愛！它的力量超越了生命，它的力量蛻變成一股暖暖的氣流溫暖著孩子。
愛，像空氣，每天縈繞在我們身邊，因?yàn)樗鼰o影無形，所以常常會(huì)被我們忽略，可是我們的生活不能缺少它。就如孩子與母親之間的愛，如此平凡，可很多人卻無法感受到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在的好多跟我年齡相仿的學(xué)生都為自己的日記鎖上了一把小小的鎖，把父母排斥在千里之外，這究竟是為什么呢？我不明白，難道親情的力量還不及一把鎖嗎？
繼續(xù)閱讀著，我知道了《愛的教育》描寫的是一群充滿活力，積極上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。雖然他們出生到性格都有迥異，但他們身上都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這是我們中國(guó)學(xué)生比不上的，同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給這群少年聽的精神講話。讀了《愛的教育》，我目睹了安利科他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛的。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛包含著對(duì)于生活的追求，這是我獲得的意外收獲。在《愛的教育》中，把愛比作很多東西，確實(shí)是這些但又不僅是這些。我想，“愛是什么”不會(huì)有明確答案。但我知道“愛”是沒有限制的。小到萍水相逢人們的一個(gè)微笑，大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被“污染”，甚至“消失”，但這一切，都是值得珍惜的。
暖洋洋的愛吹動(dòng)著歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星劃過天際，仿佛一首純情的抒情曲，一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭，閱讀完《愛的教育》懂得了許多，也明白了許多。
其實(shí)只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會(huì)變成美好的明天……
愛在細(xì)微中綻放·《愛的教育》讀后感 (字?jǐn)?shù):650)
寒假里，老師留了一項(xiàng)作業(yè)，讀一本書然后寫讀后感。我無意中選的書是《愛的教育》。
《愛的教育》，是意大利一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生恩利科寫的日記。經(jīng)他爸爸整理后成書。小作者通篇所要表達(dá)的，是在有關(guān)愛的氛圍中學(xué)習(xí)。其中包括父母的關(guān)愛，包括老師的關(guān)愛，也包括同學(xué)之間的互相關(guān)愛。
小作者在四年級(jí)整個(gè)學(xué)年中，在注重學(xué)習(xí)的前提下，留意觀察自己家里的生活情況，留意觀察校園里和班級(jí)內(nèi)老師和同學(xué)之間發(fā)生的事情，留意觀察社會(huì)上所發(fā)生的一切。整天不停地寫呀寫，終于寫成了這本書。
只要留意觀察，愛就無處不在。恩利科在日記中寫了這樣一件小事。一天早晨，三四個(gè)男孩正在捉弄可憐的科羅西。說他可憐，是因?yàn)榭屏_西家境貧寒，又廢了一條胳膊。科羅西憤怒了，抓起一只墨水瓶用盡全力朝其中一個(gè)人的頭上扔過去。那個(gè)同學(xué)躲過了，墨水瓶擊中了這時(shí)正走進(jìn)來的老師，在老師胸口上打個(gè)正著。當(dāng)老師調(diào)查清楚后，沒有埋怨科羅西。并嚴(yán)肅地對(duì)侮辱科羅西的那幾位同學(xué)說：“侮辱了一位沒有招惹你們的同學(xué)，嘲弄了一個(gè)不幸的孩子，你們襲擊了一個(gè)無力自衛(wèi)的弱者。你們干下了一樁人類可以用來進(jìn)行自我玷污的最為低級(jí)的、最為可此的事情。”
說完這些話，老師走到凳子中間，把手放在要承擔(dān)責(zé)任的加羅納的下巴底下，讓低頭的加羅納抬起頭來，說到：“你是一個(gè)高尚的人。”
接著老師轉(zhuǎn)向那四個(gè)肇事者，出人意料地說：“我寬恕你們。”這本書中諸如此類的故事還很多很多，我只是列舉其中之一。同學(xué)們，不想細(xì)細(xì)地讀讀這本書嗎？
讀完這本書，我感受頗深。不同形式的愛，就在我們中間。讓我們?yōu)閻鄱靶邪桑?/p>
遼寧撫順將軍二校四年級(jí):李昊洋
讀中國(guó)當(dāng)代教育家叢書有感 (字?jǐn)?shù):1100)
這段時(shí)間，拜讀了北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)李烈校長(zhǎng)《給生命涂上愛的底色》、中國(guó)人大附中劉彭芝校長(zhǎng)《人生為一大事來》和上海中學(xué)校長(zhǎng)唐盛昌《終生的準(zhǔn)備與超越》三本書。盡管之前也讀過近代先賢、現(xiàn)代教育家、著名小學(xué)和初中校長(zhǎng)的文章，但這么完整地讀小學(xué)和高中校長(zhǎng)的書、尤其是帶有自傳性質(zhì)的書，還是第一次。讀完幾本書之后，我心中涌起的是一份感動(dòng)、一分敬仰和一份希望。我為書中原汁原味的先進(jìn)事例所感動(dòng)；我對(duì)校長(zhǎng)們獨(dú)到的教育教育見解、擁有的博大之人生境界而敬仰；我因?yàn)槲覈?guó)有這樣一批新型的、優(yōu)秀的教育家而看到了我國(guó)教育的希望。盡管沒有精心梳理這三本書帶給我的啟發(fā)，但最直接的體驗(yàn)是：作為優(yōu)秀的教師，他們都具有相同的內(nèi)在氣息；作為成功的校長(zhǎng)，他們都能充分調(diào)動(dòng)教師的積極性，打造一個(gè)拼搏向上的團(tuán)隊(duì)；作為著名的教育家，他們都有對(duì)教育的獨(dú)到見解。
一、作為優(yōu)秀的教師，他們都具有相同的內(nèi)在氣息。
兩北一南的三位校長(zhǎng)，兩男一女的三位校長(zhǎng)，兩所中學(xué)一所小學(xué)的三位校長(zhǎng)，非常相通的卻是相同的內(nèi)在氣息“頑強(qiáng)的意志力、異乎尋常的勇氣”和“處事之大氣、心境之開闊”。
他們所處的背景不同，環(huán)境不同，但他們無論是在自己的個(gè)人專業(yè)發(fā)展上，還是在學(xué)校制度的變革、學(xué)校文化的重建上，都曾經(jīng)歷過常人難以想象的困境。作為有著頑強(qiáng)的意志力和異乎尋常的勇氣的人，他們都不畏艱難，沒有被外部環(huán)境嚇倒，反倒是能泰然處之，而且能夠堅(jiān)定目標(biāo)，在困境中仍然去追求自己內(nèi)在力量的呈現(xiàn)。如正當(dāng)唐校長(zhǎng)想施展對(duì)教育事業(yè)的抱負(fù)時(shí)，“文化大革命”來了，唐校長(zhǎng)被戴上“白專”的帽子，政治打擊的陰影還沒消退，腰又突然直不起來，面對(duì)精神上和身體上的雙重打擊，唐校長(zhǎng)沒有被命運(yùn)壓到，而是克服各種困難，硬是從字母學(xué)起英語，十年如一日，英語能力不斷提高，為創(chuàng)辦上中國(guó)際部和參與國(guó)際學(xué)術(shù)交流打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這樣的人，可敬可佩！
三位校長(zhǎng)還有一點(diǎn)非常相通的內(nèi)在氣息就是：處事之大氣、心境之開闊。他們國(guó)際的視野、歷史的視野、文化的視野，成就了三所學(xué)校的發(fā)展，也彰顯出校長(zhǎng)個(gè)體的心境之廣、之闊、之遼遠(yuǎn)。他們?cè)趥€(gè)體與學(xué)校、與外界關(guān)系處理上的坦然：接納自我、欣賞自我，并以自己的創(chuàng)造性努力，為這個(gè)世界增添美麗的內(nèi)容、燦爛的內(nèi)容。三位校長(zhǎng)與外國(guó)校長(zhǎng)的交流、對(duì)自己學(xué)校發(fā)展的大手筆、大策劃、大實(shí)踐，讓人讀來蕩氣回腸。
二、作為成功的校長(zhǎng)，他們都能充分調(diào)動(dòng)教師的積極性，打造一個(gè)拼搏向上的團(tuán)隊(duì)。
三位校長(zhǎng)能夠充分認(rèn)識(shí)到“贏得教師，才能贏得二十一世紀(jì)的教育'。他們對(duì)于教師的管理不是命令與服從，而是合作的關(guān)系。他們能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)校中“人”的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。他們“關(guān)心人”，但絕不局限于普通意義下的“問寒問暖”，而是從關(guān)心人的政治、思想、業(yè)務(wù)、業(yè)績(jī)的發(fā)展，促進(jìn)人的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。實(shí)驗(yàn)二小的那位頗有才氣，成績(jī)突出的漂亮教師，在李校長(zhǎng)的期待、引導(dǎo)和教育中，很好地把“特性”轉(zhuǎn)變成了建立在“適合”學(xué)校整體氛圍的“個(gè)性”上。個(gè)體價(jià)值得到很好的實(shí)現(xiàn)；他們“尊重人”，尊重成員分工不同，承認(rèn)在勞動(dòng)準(zhǔn)備、勞動(dòng)過程、勞動(dòng)業(yè)績(jī)上的差異，我想這是更深層次的尊重人；他們“發(fā)展人”，不僅看成為不斷追求自我發(fā)展的個(gè)體，而且看成是在集體中成長(zhǎng)的個(gè)體；讓成員不斷走向?qū)I(yè)成熟，個(gè)人需要向更高層級(jí)發(fā)展，并將個(gè)體的發(fā)展與集體的發(fā)展緊密結(jié)合起來。
三、作為著名的教育家，他們都有對(duì)教育的獨(dú)到見解。
作為著名的教育家，他們都有對(duì)教育的獨(dú)到見解。都能夠提出先進(jìn)的教育理念。李烈校長(zhǎng)提出的“雙主體育人”、“以愛育愛”；并且都能夠?qū)⑾冗M(jìn)的教育理念融會(huì)到具體的教育工作之中。現(xiàn)代教育理念要求“以學(xué)生發(fā)展為本”。也就是學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展而不是只重智力的片面發(fā)展。三位校長(zhǎng)都能夠抓住課程建設(shè)這個(gè)有效的載體，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生智能全面發(fā)展、個(gè)性化發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的多個(gè)領(lǐng)域。真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”。上中的課程系統(tǒng)涵蓋了學(xué)生的語言、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)能力等多個(gè)智能領(lǐng)域。人大附中開設(shè)了上百種選修課。實(shí)驗(yàn)二小根據(jù)學(xué)生生動(dòng)活潑發(fā)展的的需求設(shè)置個(gè)性化課程。
讀這樣的書，不僅感受到內(nèi)在其中的“力量”，而且深深的意識(shí)到我要學(xué)的太多了......
【老師點(diǎn)評(píng)】:形式新穎，但徒有其表，不能聯(lián)系實(shí)際
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