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讀《三國演義》有感
也許大家都聽過在中國歷史上有一段三家分漢的故事，這段故事不僅此后各朝各代的文人都知道，就連現在的人們也不忘那分漢的壯觀場面——這就是《三國》。 說起《三國演義》，大家便會很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔；想到智謀超群、神機妙算，為蜀漢大業鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生；想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關羽；想起藝高勇猛、正氣凌然、堅不可摧的莽張飛；想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德；忘恩負義、陰奉陽違的孫權…… 《三國演義》共一百二十回，回回引人入勝，無論是“桃園三結義”、“過五關斬六將”，還是“草船借箭”、“火燒赤壁”，無不叫讀者拍手稱快，就連我也被書中人物那料事如神的英雄氣概所打動，所吸引。 其中諸葛亮的形象深深地打動了我。他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”；“博望坡”設計燒曹營；“新野”留空再敗曹營，又以“三寸不爛之舌”舌戰群儒，使東吳百官無言以對；智激周公瑾；連吳蜀之力共謀興漢大業；又以“苦肉計”火燒赤壁而使曹操望而生畏…… 在讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時，我再一次佩服諸葛亮的計謀，而為周瑜的才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜，從中我悟出了一個道理：我們做人不能嫉賢妒能、心胸狹窄，更不能瞧不起別人，如果想方設法去陷害別人，自己終會嘗到苦果的。 “為將者，而不通天文，不識地理，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是以庸才也……”古人在沒有任何先進儀器的情況下，上知天文，下曉地理，琴、棋、書、畫樣樣精通，再瞧瞧我們呢？我們生活在幸福的年代里，有先進的科學技術和浩瀚的圖書，我們又有什么理由不刻苦學習呢？ 孔明的一生是短暫的，但他耗盡心血，鞠躬盡瘁，效犬馬之勞，為蜀漢大業奉獻了多少力量。可還沒來得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天了”。想到這，我的心便隱隱作痛。哎！諸葛孔明先生一生坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，正可謂是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”啊！我們不也應該向他學習嗎？我們雖然沒有諸葛先生那樣聰明的頭腦，但也應該效仿古人，好好學習！ 我愿立諸葛武侯之志，為國為民盡我全部力量，振興中華！ 梁美珍贛榆縣羅陽初級中學八七班讀《三國演義》有感 (字數:200)
前幾天，我讀了一本叫《三國演義》的書。
最讓我羨慕的是諸葛亮，它幫助劉備出謀劃策。打了不少勝仗。但是，智者千慮，必有一失嘛，讓關羽守荊州，由于關羽太驕傲，大意失去了荊州。這就是大意失荊州的由來。雖是這樣，但是，他還是氣度不凡。而書上卻簡單地寫著身高八尺，頭戴綸巾。
劉備禮賢下士也值得我們學習。不是嗎？劉備三顧茅廬，第一次沒有見到諸葛亮，第二次也沒見到，第三次諸葛亮還在睡覺，他就在門口等，直到諸葛亮醒來了。--------
《三國演義》是一部名著，一部非常有趣的著作，里面的人物各有千秋，可生動逼真了。
《讀三國演義》有感 (字數:2000)
中心圍繞三國時期魏、蜀、吳發生的戰爭故事，塑造了諸葛亮、曹操、劉備、張飛、關羽、趙云等眾多性格鮮明、有血有肉的人物形象，其故事情節善于變幻，匪夷莫測，令讀者的心隨之興奮傷感，難以捉摸，作者羅貫中采用記敘、講述等寫法，把故事描寫刻畫得栩栩如生、形象生動，但之余又不免讓人有想象的空間，這部舉世聞名的作品，其中心寓意也非常深刻。利用這場激烈的戰爭，人們之間的勾心斗角，表面上是說：諸葛亮那樣的才華橫溢以及當時社會的人才濟濟，但是它一語雙關，更深一層含義是說：戰爭給人們、給家園、給生命都帶來傷害，不能傷害那些無辜的生命，否則天理不容。其中心意象告訴人們：遇事沉著冷靜，聰明機智，否則后果不堪設想，不能一味的橫沖直撞，要考慮后果，隨機應變。另外，這部書最大的一個亮點，莫過于它的人物了，大概歸納如下；諸葛亮：上知天文，下知地理（或“直”），神機妙算、機智勇敢、富有正義、悲天憫人。
曹操：勃勃野心，疑神疑鬼，兵卒強盛，手下謀士機智多謀，卻濫殺無辜。
劉備：為人厚道（又名“劉皇叔”）、禮賢下士、善于收買人心。
張飛：威風凜凜、粗心莽撞、正直老實、曉知兵法、缺乏堅定不移的品質。
關羽：重情重義、身手矯健、維護正義。
趙子龍：遵從命令、武藝超群、具有愛心。
黃忠：五虎大將中最值得敬佩的一個人，老驥伏朸，志在千里；烈士暮年，壯志不已，忠心耿耿，志氣熊熊，善用兵法，沉著冷靜。
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正文：
昔日，高祖斬白蛇起義，當年的戰場激欲橫飛，戰兒們英勇搏殺，人們之間心機重重，難以猜測。《三國演義》這部名著就是封建社會統治階級戰爭時期的真實寫照。
想當年，本來一個太平盛世，可是因皇帝懦弱無能，整日游手好閑，所以民心破碎，那些叛逆之人就趁機造反。卻說半路殺出個“陳咬金”，天公作美，好在當時社會人才濟濟，他們有遠大的抱負，自從劉、關、張桃園三結義之后，他們兄弟三人齊心協力，忠心耿耿，慈悲善良，他們先后招賢納士，有許多俠義之人莫名前來。其中遇見了趙子龍，勇敢質樸的愛國這共同打擊惡勢力，他們一點一點地踏平荊棘，共闖一片天下，話說為了造就大業，不甘落后的劉備，帶著兩兄弟“三顧茅廬”，不辭辛苦，禮賢下士，也許是他們的誠心感動了天地，諸葛亮出山輔佐劉備造就大業，曹操屬于魏國人士，因民心散亂，所以領兵攻打各國，他手下精兵蓄銳，謀士多才，所向披靡，聽說劉備得諸葛亮輔助，嫉妒心日益增強，處處針對劉備，卻說劉備得諸葛亮像尊師那樣待他，處處問計與諸葛，使曹操的詭計未曾得逞，講到這，人人都知劉備為仁義之人，他和兄弟智勇雙備，前面曾打敗董卓，平定中原，曹操也心知杜明，為此更加痛恨劉備。故事的另外主人公就是孫權，吳主三個人都想獨吞皇位，為此征戰不休，說來東吳的大都督也是多才多謀，他害怕諸葛亮搶他功勞故此多加陷害，卻未得逞，恨之入骨，從中可見人心之險惡，戰爭就是這樣，整天都是舍命廝殺，勾心斗角。
全書情節起伏跌啟，故事情節頗有趣味。但是最有代表性的點睛之筆要數火燒赤壁。孔明氣周瑜，以及孔明七擒孟獲了。一一來說，杜牧《銅雀臺杯古詩》詞”東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”從這里可以悟出兩點。一點從二喬與東吳人物的關系，諸葛亮激起周瑜心中燃燒的怒火，堅定了他破曹的決心，二點“火燒赤壁”的心肺莫過于東風了，非有東風，絕非難勝，而東風只有諸葛亮能祭，所以破曹首功，當然推諸葛亮，所以足可以見其雄才偉略，但也這是剝奪周瑜的元曲中有隔江斗智，于是《三國演義》有“三氣周瑜”，不但剝奪了他的東西，簡直把他的性命也結束了，讓人情不自禁的發出“既生瑜，何生亮”的感嘆，雖然這里不存在什么好壞，但終會讓人惆悵迷離。只是針對我個人來說，這部書的情節確實有點戲劇化，諸葛亮的神機妙算著實令人驚訝，他一寬容大氣服人，也著實讓人感慨萬千。七擒七放孟獲，也屬歷史上乃自古以來的一大奇跡了。也許某些人會說孔明是個十足的白癡，因為哪有把嘴邊的食物放回的道理啊？并且是七個來回，這確實讓人難以置信。而我卻說，這也是一種以理制服的方法，你為別人付出了，貢獻了，別人也會用同樣的方式去回報你；相反，你只會用”刀槍“來解決問題，只會留下遺憾和仇恨。所以說用這種充滿愛的方式去欣賞或看待一個人，反而可以深入主人公的角度，更加了解他，悟出告訴人們的哲理，這也是我在讀書中所悟出的一大收獲吧！
萬物有其利，必有其害。一般來說，人們都喜歡那些聽話的、乖巧的孩子，而卻忘卻了頑皮的孩子往往思維能力是最敏捷的。所以結合“三國”來說，諸葛亮天文地理無所不知，無所不曉，所以人們稱之為“神機妙算”；可卻不知，他幫助劉備創就大業，害死了多少人馬，不管是哪個國家的人民，都是一條條鮮活的生命，人民百姓是無辜的可是。。。。。。所以，從某種意義上來說，諸葛亮“罪孽深重”所以他也有不利之處。反而讓人痛恨的曹操，也有他的謀略，如果仔細讀得話，曹操的心胸也不是那么狹小，所以從這一方面來說，曹操也有他的寬厚仁慈，所以，萬物都有兩面性，要在看見它的利的同時，看見它正確的一面，積極對待。也正有了這些壞人的反襯，才能突出好人的優點。所以說，如果花園里全都是紅花，沒有綠葉，哪能顯出花的高貴與美麗？
全書以人與人之間的計謀與打仗的輸贏引進，描寫了眾多豪義之士的勇敢與智慧，故事中人物，情節讓人們若有所思，若有所悟，盡管它與現實社會遠遠不相同，可是，刻畫以及要表達的中心意象仍然是相同的，名著中董卓與現代的“勢利眼”不是成正比嗎？董卓野心勃勃，見錢眼開的情景此刻仿佛在我眼前浮現，難道現實社會中沒有這樣的現象嗎？官員們有的貪污腐敗最終還是難逃法律這個大網的撈捕；相反，叢書中也有積極的一面：劉、關、張三人之間純真的友誼不值得我們學習嗎？孔明的學識淵博，想問題的周密無縫，不值得我們學習嗎？五虎大將以及那些愛國將士為了和平，在戰場上勢死如歸的這種大無畏精神，不值得我們學習嗎？是啊，做人（學習）就應該這樣，善于發問，勇于改善。
讀三國，品味三國演義中的風情與豪邁，在我心中豁然開朗。我愛三國中人們身上的正義感，責任感，以及那些愛國之士（熱血男兒）骨子里所擁有的堅貞不屈！愿經過無數人的辛勤勞作之后，這片土地會更美好！
小關一中初一：李夢真
《三國演義》讀后感 (字數:200)
《三國演義》讀后感
我讀了《三國演義》之后，知道了東漢末年，魏、蜀、吳三國鼎立時期的歷史風云，揭露了封建地主階級對農民起義的殘酷鎮壓，揭露了他們之間各種政治、軍事和外交的激烈斗爭。反映了當時人民遭受的種種苦難，以及他們反對分裂，要求統一的愿望。
把百年左右錯綜復雜的事件和近兩百個人物組織的完整嚴密，使人如同親見了一場場刀光血影的場面。其中官渡之戰、赤壁之戰等戰爭。
《三國演義》是古代歷史小說中成就最高，影響最大的一部作品，它流傳廣泛，魅力無窮，在中國文學史上有著難以估量的影響。
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