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　　包容，一個(gè)普普通通的詞，卻已經(jīng)被人們重復(fù)了幾千年了。之所以人們一再地提起這個(gè)詞，大概是因?yàn)檫@個(gè)詞所包含的意義是人們一直沒(méi)有做到的。

　　房龍?jiān)凇秾捜荨返男蜓岳镏v了這樣一個(gè)故事：在寂靜的山谷里，有一群善良的人。千年以來(lái)，他們一直生活在那里，對(duì)山谷之外的世界一無(wú)所知，他們所有的智慧和敬畏來(lái)源于幾位年長(zhǎng)智者掌握著的“祖宗律法”。一天，一個(gè)年輕人從山谷的外面回來(lái)了，他對(duì)人們講起了山谷外面的世界。人們驚呆了。然而，這是違背“祖宗律法”的彌天大罪。年輕人被處死了。緊接著，嚴(yán)寒與災(zāi)禍降臨了谷地，終于有一天，人們艱難地走出谷地，發(fā)現(xiàn)了外面的世界是如此美好，人們這才想起當(dāng)年的年輕人說(shuō)的話，是年輕人給他們指出了走出山谷的路……

　　這是人類歷史的縮影。

　　人類在追求幸福和自由時(shí)，卻總是不能包容與自己不同的“異端”，血腥、殺戮、苦難也由此緊緊地伴隨著人們。

　　中國(guó)有句古話：海納百川，有容乃大。一個(gè)民族或是一個(gè)國(guó)家要屹立于世界民族之林，需要的就是一個(gè)能夠包容一切的胸懷。而一個(gè)文明的發(fā)展何嘗不是這樣，這種發(fā)展必需的首要條件就是它擁有強(qiáng)大的包容性。只有這樣，一個(gè)文明才可能保持長(zhǎng)久的活力與生命力。

　　然而人類的歷史永遠(yuǎn)不會(huì)那么簡(jiǎn)單，世界依然充滿了仇恨。在許多人的心里，“包容”變成了“拿來(lái)主義”，它所包含的所有意義僅僅成了對(duì)新科技與新技術(shù)的索求。現(xiàn)代社會(huì)里，知識(shí)已經(jīng)不再被少數(shù)人壟斷，“真理”掌握在少數(shù)人手里的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去。現(xiàn)代仇恨往往來(lái)源于隔膜，沖突也往往更多地?fù)竭M(jìn)了“文明的沖突”的味道。這就需要我們?nèi)セハ嗔私饣ハ嘧鹬兀龅竭@些，首先需要的就是“包容”，如果我們連“異端”的權(quán)利都“包容”不了，又談什么了解與尊重呢？“包容”，一個(gè)人類面臨的永恒主題，只有真正地做到了包容，人類才能有真正的和平與進(jìn)步。就讓我們永遠(yuǎn)都尊重“異端的權(quán)利”。

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