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我要向著世界呼喚，但終究不知道將要呼喚什么，以至于迷惘、躊躇。那么，我便要用生命去呼喚，喚起塵封已久的心靈。
我要呼喚！同覺慧一齊呼喚自由。在高高的四周的圍墻之間，踏出一條通往自由的路，那是世界的另一邊的自由啊！腳下踏的卻是血肉模糊的無數(shù)的尸體。
我要呼喚！同于連一齊呼喚命運(yùn)。呼喚那從懸崖峭壁見掠過，盤旋而上的雄鷹的命運(yùn)，拿破侖的命運(yùn)！
我要呼喚！同卡西莫多一齊呼喚無聲的愛的真諦。那是丑陋的表皮下裹著的極至的美麗與純潔的愛。一切無聲，但仍要呼喚那兩具相互擁抱在一起的尸骨，直至化作一陣煙塵。
然而，這近乎于義無返顧的呼喚卻在背后又是無數(shù)的悲哀、失意和巨大的付出乃至生命作為代價！覺慧失去了他的家，又從無數(shù)的青年的尸體上走過；于連呼喚命運(yùn)，卻又失掉了他和他所愛的人的命運(yùn)。卡西莫多的無聲的呼喚，直到死亡而化為空中的漂浮的煙塵。
現(xiàn)在我自己又將呼喚什么？親情？友情？理想？亦或是那空幻的愛情？不是的，一切都是格格不入，一切都是虛無。但我還有我的生命，我的心靈，至少我借此知道我還非空虛，不遠(yuǎn)處必有我該呼喚的在呼喚著。
那是不容猶豫的，義無返顧的徹底的呼喚啊！
面對心靈的呼喚，杜甫選擇的是“仍要握就一支禿筆，書寫人間的詩行。”終于他又向著美好呼喚：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”
面對心靈的呼喚，曹雪芹選擇的是喚起女性的覺醒。他用血和淚交織的故事向世人闡述女性的悲哀以換來對女性的尊重。
屈原呼喚“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。
那么我再次呼喚，向著世界為自己呼喚，為一切人呼喚。生命不再孤寂，不再悲傷，有的只是已被喚起的心靈。
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