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　　淺淌紅塵，怎得人生真諦？而苦難，恰如頓悟人生的鑰匙，使人近于人生。

　　屈原

　　冷落閑門(mén)，凄迷古道，苦難正愁人。

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮。屈原心系百姓，為國(guó)為民，盡職盡忠，卻為奸臣誣陷。受牢獄之哭，睹愛(ài)徒慘死。在這人生的低估，可謂心盡力衰，報(bào)國(guó)壯志難酬，而主上蒙塵，天下之大亦無(wú)可容身之地。于是汨羅江寄骸骨，以?xún)羝嗝运岢?。是時(shí)，孤江寒，殘陽(yáng)浴血，鴉雀無(wú)聲，徒留《離騷》嘆。

　　項(xiàng)羽

　　秋風(fēng)吹，把勁草，凋碧樹(shù)，不及春日復(fù)。

　　萋萋多少江東恨，卻是項(xiàng)王氣不爭(zhēng)。念往昔，力拔山，氣蓋世，敵軍百萬(wàn)，揮鞭橫刀斬。及至破釜沉舟，鴻門(mén)之義，四面楚歌神州顫。屈指間，苦戰(zhàn)，發(fā)亂，駒逝美人殘。高呼“天亡我也”，自刎烏江。落日熔金，烏江畔，江水滔滔，楚樂(lè)語(yǔ)音繞。此情此景，何人無(wú)酒無(wú)詩(shī)情緒，不待欲梅欲雪天時(shí)。

　　司馬子長(zhǎng)

　　經(jīng)風(fēng)雨，歷苦難，玉方成。

　　“遷生龍門(mén)，耕牧河山之陽(yáng)。”天公齊論，欲降大任于斯人也，苦其心志，餓其筋骨，勞其體膚，空乏其身，曾益其所不能于是子長(zhǎng)直言而受宮刑，始發(fā)憤著《史記》，終成史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。以至有人語(yǔ)：“功業(yè)追尼父，千秋太史公。”

　　蘇子瞻

　　薄柳之姿，望秋而落，松柏之質(zhì)，經(jīng)爽猶茂。

　　諸子之言，多以入世。于是蘇子以“大丈夫當(dāng)以天下為己任”而為官，卻是仕途坎坷，一生八貶。最是天道不仁，可憐王姓三妻，誰(shuí)悲多情人？蓋子瞻才情甚高，落筆自有雷霆之勢(shì)，又胸襟大，能超然自在，不見(jiàn)人跡。于是余有嘆焉，欲語(yǔ)飄然鶴去，豈止一莊周。

　　覽古今，西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明，厥有，《國(guó)語(yǔ)》，孫子臏腳，《兵法》修列，不韋遷蜀，世傳《呂覽》，韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》，《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。（《報(bào)任安書(shū)》）

　　是故砂輪轉(zhuǎn)，身系刀劍之鋒芒，苦難發(fā)，誠(chéng)為人生之璀璨。

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