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呼喚和平
媽媽?zhuān)瑸槭裁匆晾恕 】偸潜幌鯚煆浡俊 槭裁疵绹?guó)的飛機(jī) 總在別國(guó)的上空？ 媽媽?zhuān)晾说男∨笥选 槭裁床荒芸鞓?lè)的成長(zhǎng)？ 美國(guó)的槍炮為什么 總要對(duì)準(zhǔn)別國(guó)無(wú)辜著的胸膛？ 媽媽?zhuān)绻沂浅耍 ∥揖鸵w去伊拉克， 去制止這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)， 給人們帶來(lái)災(zāi)難的戰(zhàn)爭(zhēng)。 媽媽?zhuān)绻沂且恢缓推进潱 ∥以搞暽弦恢﹂蠙熘Γ ÷湓趹?zhàn)亂的土地上， 讓他們知道， 這個(gè)世界需要的是 和平！秋雨的呼喚 (字?jǐn)?shù):100)
窗外有嘀嘀答答的雨聲把我叫醒，下雨了，真的很高興，我睜開(kāi)朦朧的睡眼。走出了夢(mèng)鄉(xiāng)，我起來(lái)跑了下去，到外面去觀望，看到每個(gè)人都打著傘在急急忙忙的趕路，有的上班，有的回家。我走在人行道上，安安靜靜的走著，我一直走著，突然聽(tīng)見(jiàn)“嗒嗒嗒”下起了傾盆大雨。我跑回家，一到家我衣服全濕了。 我聽(tīng)著秋雨的呼喚又進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
遠(yuǎn)山的呼喚 (字?jǐn)?shù):1200)
自古以來(lái)，中國(guó)農(nóng)耕民族與游牧民族似乎長(zhǎng)期存在著不可逆轉(zhuǎn)的矛盾沖突，其結(jié)果，往往是以游牧民族的滿載而歸甚至于干脆把農(nóng)耕民族踩于他們的鐵騎之下，統(tǒng)一中原收?qǐng)觥?/p>
為什么農(nóng)耕民族難以與游牧民族匹敵呢？論戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，農(nóng)耕民族有著無(wú)數(shù)兵法；論后勤，廣大的中原地區(qū)和富饒的江南給前方提供了的大量軍需物資；論兵力，堂堂中原的百萬(wàn)雄師其數(shù)量也在蒙古鐵騎之上，可為什么總是敗多勝少呢？
這本叫《狼圖騰》的書(shū)為我們解開(kāi)了這個(gè)迷團(tuán)。本文講的是文革時(shí)期作者與幾位知青被安排到蒙古的一個(gè)草原中“體驗(yàn)生活”的故事，在那里，狼群、毒蚊、惡風(fēng)……危險(xiǎn)無(wú)處不在，其中最有代表性的就是狼。
在農(nóng)耕民族眼里，狼總是邪惡的。可是，這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)不過(guò)是來(lái)源于祖先付出的慘痛代價(jià)，因?yàn)椋蔷褪悄且粋€(gè)個(gè)在他們眼里兇神惡煞的蒙古騎兵的化身。其實(shí)，狼擁有的優(yōu)點(diǎn)在其缺點(diǎn)之上。
狼是天生的軍事家，聲東擊西、以逸待勞、調(diào)虎離山，這些軍事家們想出的妙記，狼早在幾萬(wàn)年前就已經(jīng)學(xué)會(huì)，它們還會(huì)運(yùn)用天時(shí)地利來(lái)追捕獵物。而游牧民族，正是在狼的教育下學(xué)會(huì)的軍事戰(zhàn)術(shù)。
狼更是天生的戰(zhàn)士，它們團(tuán)結(jié)、守紀(jì)律、勇敢、機(jī)智、謹(jǐn)慎，甚至?xí)榱藞F(tuán)體利益不惜自我犧牲，它們的智慧，連草原上的人們都自嘆不如。正因此，他們把狼看成了神，甚至把這看成自己的圖騰。
而狼也是草原人的老師，它們的襲擊使人們隨處處于防御狀態(tài)，也使草原人防不勝防。當(dāng)然，這些方法隨即被這些“學(xué)生們”用于農(nóng)耕民族身上。
狼可以說(shuō)是草原上不可忽略的一環(huán)，而狼的精神，更是值得人們學(xué)習(xí)的，可是，狼終究沒(méi)能逃脫那一場(chǎng)浩劫。在文革中，外來(lái)的農(nóng)耕民族帶來(lái)了步槍、吉普車(chē)、毒藥。狼幾千年來(lái)進(jìn)化出的那些對(duì)付人類(lèi)的辦法接連失效，幾天內(nèi)，幾千年來(lái)稱(chēng)霸草原的狼群幾乎全軍覆滅。是夜，聽(tīng)著遠(yuǎn)山中悲愴的狼嘯，作者一夜未眠。
狼群，那面隊(duì)冰河風(fēng)霜毫無(wú)畏懼，面對(duì)千百年來(lái)人們的獵殺不曾斷絕的狼群竟在幾天內(nèi)消失，不僅僅是狼，黃羊、天鵝、獾……中國(guó)最后的幾塊處女地遭到了慘重的破壞，千年草原就此灰飛煙滅，只留下劊子手們凱旋歸來(lái)的笑聲，而信仰了千年的狼圖騰也隨著狼群的消失一起碎裂。
也許這是千百年來(lái)農(nóng)耕民族第一次徹底的打敗游牧民族，可那不過(guò)是用了所謂先進(jìn)的武器罷了。驍勇善戰(zhàn)的狼群寧可戰(zhàn)死也不會(huì)向敵人低頭。
如今，隨著狼的消失，當(dāng)年的草原人也早已一起消失，只留下那些以游牧為生的“農(nóng)耕民族”罷了。
遠(yuǎn)山的呼喚，早已斷絕，也許正如馬克思主義的唯物史觀中說(shuō)的那樣，歷史，是人民創(chuàng)造的，狼，不過(guò)是想殺就殺的一只大狗罷了，但狼，永遠(yuǎn)不會(huì)成為奴隸一般的狗。
為什么近代史上，中華民族遭到如此之辱，因?yàn)檗r(nóng)耕民族永遠(yuǎn)是狗，不是狼。就算是狼，也被殺光了，而奴隸的狗只會(huì)默默忍受，而不會(huì)反抗，這就是農(nóng)耕民族可悲的奴性。
福建省泉州市實(shí)驗(yàn)中學(xué)初三（13）班初三:魏垠昊
愛(ài)—心靈的呼喚 (字?jǐn)?shù):1000)
每個(gè)人的心中都充滿愛(ài)，之所以整個(gè)社會(huì)大家庭都存在著愛(ài)的氣息。愛(ài)是我們大家心靈的呼喚，愛(ài)是我們大家共同的語(yǔ)言。
一位婦女微笑著抱住一個(gè)金發(fā)的小少年,他正在吻他的母親,他們沉浸在幸福的氣氛中－這就是《愛(ài)的教育》的封面。
記得這本書(shū)是我在11歲生日時(shí)父母送給我的生日禮物。當(dāng)我打開(kāi)第一頁(yè)時(shí)就被這感人肺腑的故事所深深的吸引。文中主人公安利柯是一個(gè)意大利少年。作者以日記的形式把四年級(jí)的安利柯一學(xué)年每一天發(fā)生愛(ài)的故事全部都記錄了下來(lái)。這本書(shū)里講到了父母和孩子之間的親情，同學(xué)之間的友情，老師和學(xué)生之間的師生情......
《愛(ài)的教育》這部書(shū)中寫(xiě)到：你想一想那些拼命工作了一整天之后，傍晚時(shí)分又去夜校讀書(shū)的工人們；想一想那些操勞了整整一周的時(shí)間，而每到星期天仍然去學(xué)校學(xué)習(xí)的婦人與姑娘們；想一想那些訓(xùn)練之后疲憊不堪地回來(lái)時(shí)，手里仍然拿著書(shū)本地士兵們；想一想那些聾啞人與盲人孩子，盡管有種種不方便，卻仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)；最后你再想一想那些雖然失去了自由，卻仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)與讀書(shū)地囚徒們！……這是一位父親寫(xiě)給他的兒子的信。父親是在告訴他要學(xué)會(huì)珍惜，我想無(wú)論是誰(shuí)讀完這封信以后，都會(huì)有很大的改變，而且有許多想法，我也不例外。
這本書(shū)中還有幾篇使我受益匪淺。例如《高尚的行為》，內(nèi)容是這樣的：作者上課室時(shí)，看見(jiàn)三四個(gè)同學(xué)正在戲弄紅頭發(fā)的克洛西，他是一只胳膊殘廢的小孩，他的母親賣(mài)菜為生。有的同學(xué)用尺子捅他，有的同學(xué)拿栗子殼擲他，還有人學(xué)他一只手掛在脖子上的樣子。克洛西坐在座位上，臉色蒼白，用求饒的眼光望著他們。那幾個(gè)戲弄他的同學(xué)見(jiàn)他這樣，越發(fā)起勁了，弗蘭諦這個(gè)無(wú)賴(lài)還跳到凳上，扮著克洛西母親挑菜擔(dān)的樣子來(lái)，學(xué)生們見(jiàn)了便哄堂大笑起來(lái)。這時(shí)克洛西氣極了，從桌上抓起墨水瓶，向弗蘭諦擲過(guò)去，但是弗蘭諦閃在一邊，默水瓶恰好打在正走進(jìn)課堂的老師的身上。大家見(jiàn)了，都逃回自己的座位上去，老師變了臉色，厲聲問(wèn)："這是誰(shuí)干的?"沒(méi)有人回答，老師提高了聲音再問(wèn)，這時(shí)，卡倫突然站起來(lái)，承認(rèn)是自己干的，但老師說(shuō)不是他。過(guò)了一會(huì)兒，老師說(shuō)決不處罰扔墨水瓶的人。克洛西站了起來(lái)，哭著把事情的經(jīng)過(guò)告訴老師。教師便叫那四個(gè)頑皮的學(xué)生站起來(lái)，教訓(xùn)了他們一頓，然后走到卡隆面前，贊揚(yáng)他的心靈是高尚的。看到這里,我也不由得為卡倫那高尚的心靈而贊嘆不已。他也告訴我們?nèi)绾巫鋈恕⑻幨隆⑷绾纬蔀橐粋€(gè)在道德、品質(zhì)上都優(yōu)秀的人；告訴我們只要有一顆充滿愛(ài)的心，你才會(huì)感到快樂(lè)，感到無(wú)比的幸福。
讀了《愛(ài)的教育》，我似乎懂得更多：熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人、體貼父母等都是“愛(ài)”。這些平凡的人物之間無(wú)不蕩漾著親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼。社會(huì)的同情心，對(duì)國(guó)家的民族的愛(ài)，無(wú)處不在,無(wú)所不包含著一個(gè)愛(ài)字。這個(gè)生生不息的神圣字眼,雖沒(méi)有驚天地,泣鬼神的驚心動(dòng)魄,卻總讓人怦然心動(dòng),甚至淚流滿面。它提醒我們學(xué)會(huì)要用一種溫暖的眼光去看世界。讀完之后，我認(rèn)識(shí)到了人間處處有愛(ài)，愛(ài)是人間至美之情。
在舊社會(huì)，有多少孩子因?yàn)榧依锔F而沒(méi)錢(qián)上學(xué)，成了文盲。又有多少家長(zhǎng)為了能讓孩子上學(xué)，而不辭辛苦的掙錢(qián)，早出晚歸，白天要做一大堆的工作，晚上即要照顧孩子，又要值夜班，他們是為了什么，還不是為了能讓孩子有個(gè)好的環(huán)境讀書(shū)，長(zhǎng)大能干出一番事業(yè)來(lái)。可是有些孩子卻不知道去珍惜父母的勞動(dòng)成果，反而去糟蹋它。難道我們真就真的不明白父母的苦心嗎？
愛(ài)是相互的，父母給與我們愛(ài)，同樣，我們也要給與父母愛(ài)。慢慢的，我們就會(huì)明白應(yīng)該如何去愛(ài)自己的父母；明白“真情換真情，愛(ài)心換愛(ài)心”一句的內(nèi)涵。父母?jìng)円矔?huì)明白：愛(ài)的教育是無(wú)處不在的。
有一首老歌“愛(ài)的呼喚”：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天……”就是人們要有真心、真愛(ài)。的確，社會(huì)上無(wú)時(shí)無(wú)刻不充滿著愛(ài)，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)懷，甚至逢水相萍的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，為希望工程捐款、幫助“春蕾女童”重返校園……
因?yàn)椤皭?ài)”是沒(méi)有限制的，所以“愛(ài)”不僅體現(xiàn)在保衛(wèi)人的生命上，今年高考生有三位特殊的考生：盲考生。現(xiàn)在，他們已經(jīng)被上海師范大學(xué)合格錄取。這也是“愛(ài)”。是社會(huì)各界人士對(duì)殘疾人的濃濃的愛(ài)，讓他們也有了上大學(xué)的機(jī)會(huì)。還有慈善機(jī)構(gòu)對(duì)下崗工人的支持與幫助……
如果愛(ài)是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛(ài)。也許它聽(tīng)起來(lái)很"口號(hào)"，但作為一個(gè)有良知的人，這種愛(ài)應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí)，我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國(guó)家的光明，為了自己國(guó)家的勝利，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無(wú)上的愛(ài)的境界折服。我不需為祖國(guó)拋頭顱了，但祖國(guó)需要我們的還有很多。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
在《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。無(wú)論怎樣，只要用我們的心，我們的愛(ài)，去關(guān)懷和注視周?chē)氖澜纾憔蜁?huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界太值得愛(ài)了。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì)有最明確的答案，無(wú)論是對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友……的愛(ài)，只要耐心、真誠(chéng)地去尋找，那愛(ài)定會(huì)出現(xiàn)在你眼前，感人肺腑。所以不要為自己只有自己一個(gè)人而感到孤獨(dú)，只要你想著：其實(shí)，愛(ài)就在身邊，就在守護(hù)著自己......但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考—愛(ài)是偉大的，愛(ài)是我們每個(gè)人心靈的呼喚！
【老師點(diǎn)評(píng)】:不能聯(lián)系實(shí)際，感受不深刻，語(yǔ)言欠流暢
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