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不要忘記自己的語言

上都德的《最后一課》時，老師給我們講了語言的重要，起先我們都覺得不在乎，但是隨著老師講課的不斷深入，我們終于領(lǐng)會了老師的意思，終于懂得了忘記自己的語言就是一種背叛，一種恥辱！

翻開歷史的畫卷，我們不難看到，聽到一代又一代偉人的慈祥的面容和純正的本地話音。我們熟悉的毛澤東、周恩來、鄧小平，在他們的身上，我們除了學(xué)習(xí)他們的精神以外，是否有感覺到他們對本地語言的重視呢？

可是在我們的現(xiàn)實中，有多少人聽說過我們的老師、我們的父母、我們的親戚朋友拿著稿件用我們的本地話——陸河客家讀的呢？即使有，我們聽得不習(xí)慣，聽得不舒服，這還可以理解，但是如果在嘲笑就覺不可理喻了！這倒好像我們用本地語言讀就是一種過錯，一種令人可恥的笑柄。當(dāng)然，這與我們平時沒有重視本地語言是密不可分的。例如，我們的名字，同樣的名字，往往會有人用普通話去叫，真的讓人有些吃不消。

現(xiàn)在的很多父母、甚至是老師都沒有注意或強調(diào)本地語言的重要，這是很危險的，因為語言這東西一旦失去就會無法彌補。平時總是在強調(diào)漢語的重要，漢語的發(fā)音。感到可笑的是現(xiàn)在居然有些人去了趟深圳、廣州回來后居然用廣州話與家鄉(xiāng)人交談，而且還以為這是一種時髦！

正因為有了這種對本地語言的不重視，結(jié)果就出現(xiàn)了本地人在外面居住了一段時間后，他們的孩子居然把家鄉(xiāng)話給忘記了，而且還引以為榮！這是不對的，唐朝的詩人賀知章在《回鄉(xiāng)偶書》中寫道：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。”人家回來時都已經(jīng)鬢毛衰了，還不改鄉(xiāng)音，你的頭發(fā)依舊發(fā)黑，小小年紀(jì)，居然把祖宗的語言給忘了一干二凈，以后誰還敢指望這樣的人對家鄉(xiāng)有所貢獻？

我們是純正的客家人，我們有著幾百年的歷史，是獨一無二的客家，跟我們的鄰縣揭西、揭陽、五華、梅縣的客家是不一樣的，我們與眾不同！如果以忘記自己的語言是因為自己的家鄉(xiāng)是一個窮山區(qū)，一個不令人向往的地方的話為借口，那你就錯了！

首先，你不能嫌棄自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)就是我們的母親，誰會嫌棄自己的母親？

再說，我們家鄉(xiāng)也不會很差，我們陸河是革命老區(qū)，有著豐富的物產(chǎn)，豐富的礦產(chǎn)、是青梅之鄉(xiāng)，是裝飾之鄉(xiāng)！誰還敢說我們陸河不是人杰地靈呢。？我們陸河人是聰明智慧的，在中國這個廣袤的大地上，基本上有大廈的地方就有我們陸河人！如果選擇逃避的做法去看待自己的語言，我看他就是一個瘋子！一個令人唾沫的人！因為這樣的根本就不是熱愛家鄉(xiāng)的人，這樣的人根本不配跟我們說話！試想想，一個本地的人，居然連自己的語言都不會講，你還談什么有家鄉(xiāng)觀念？

都德在《最后一課》中，有這樣的的一句話：“亡了國當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄的大門的鑰匙”。這句話曾經(jīng)觸動了不少國家的人民，也曾被不少國家的人民當(dāng)做愛國的名句。我們難道要等到亡國的時候才去覺得這句話的分量嗎？我們何不認(rèn)為掌握了本地語言就是熱愛家鄉(xiāng)的起碼要素？

我們是客家人，講的是地地道道的客家話，沒有別的意思，只希望現(xiàn)在的我們要熱愛自己的語言，把我們客家的語言傳承下去，并且發(fā)揚光大。我們不是反對講普通話、講閩南話、講廣州話，甚至英語。只是希望大家在工作或者公眾的地方講，不是在所有地方都在講，在家里講，在朋友之間講、在異地他鄉(xiāng)還在講。如果那樣的話，就會被人看不起了，什么老鄉(xiāng)？什么叫做他鄉(xiāng)遇故知？簡直就是一種難堪。

試想：如果以后我們的孩子回老家而不會講我們的客家話，總是講其他的地方的語言，那是一種怎么樣的滋味？你還好意思說要回報自己的家鄉(xiāng)嗎？我看你根本就對不起自己的祖先！這就是你的過錯，別人不會嘲笑孩子，只會嘲笑你，嘲笑你沒有教育好孩子！

我們不需要借口，說什么沒有時間教育孩子，記得有一個名人說過：“沒有時間教育孩子，就是沒有時間學(xué)會做人！”我很欣賞這句話。自己的語言都會忘記教，還談什么做人呢？那簡直就是賣家賊！

為此，我建議：我們不要忘記自己的本地語言，而且還要發(fā)揚光大！我們不管身在何處，不管身份的變更，我們都要記住家鄉(xiāng)陸河，我們講的陸河客家！

都德在《最后一課》中說，“法國語言是世界上最美的語言——最明白，最精確。”我們難道我們不能說：”客家語言是世界上最美的語言——最明白，最精確”的嗎？如果真是有這樣的概念，我們也就放心了。

我愛你，陸河，我愛你，陸河客家！

2012年5月

感受不深刻，語言欠流暢

不要忘記班級 (字?jǐn)?shù):350)

也許，在不知不覺當(dāng)中，一份份友誼早已悄悄地在心中扎根，悄然到自己竟都沒有發(fā)覺。直到現(xiàn)在，直到你們要離開，才驀然驚醒。發(fā)現(xiàn)一直以來自己認(rèn)為的普通一點都不普通。能一起上學(xué)、一起回家、一起聊天、一起玩耍……和你們在一起原來是那樣珍貴的。

還沒來得及做好準(zhǔn)備、沒來得及珍惜，就這樣失去……伴隨的后悔、失落在這時覺醒、澎湃。

分離原來是這樣的滋味，一點感覺也沒有，因為、痛得失去了知覺。想要陪伴著度過更快樂的日子。但是，這一切現(xiàn)在已是空想罷了。

不知道到了學(xué)校會是什么樣，剩下的空蕩許多的房間和人，掩藏不了的不舍和感動。

六年級（*）班，一個只屬于我們63個孩子的班級，認(rèn)識你們我不后悔，感謝你們帶給的回憶與感動。不要忘記了一個屬于我們的班級！

薌城第二實驗小學(xué)六年級：任曉霞

不要忘記中華民族的傳統(tǒng)美德 (字?jǐn)?shù):600)

今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。這幅漫畫，及其有力地批擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。

一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢？難道他們不識字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀！

母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。

母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點反應(yīng)都沒有。

這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。

英國的弗o培根先生講過：“如果有一個良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)出一個合格的公民。圖中的那幾個男人真的不識字嗎？他們裝聾作啞，面對寒風(fēng)中的母子熟視無睹，毫無憐憫之心，真是讓人痛心啊！為什么會有如此現(xiàn)象呢？這些人明明認(rèn)識字，為什么要裝成文盲呢？難道他們早已把中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德遺忘了嗎？

我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！

廣州市十三中初二 周美君

不要忘記什么叫做愛 (字?jǐn)?shù):500)

愛，就當(dāng)做是一個什么都不懂的孩子，因為什么都不懂，所以經(jīng)常被人遺忘；愛，就當(dāng)做是一個大大小小的人都有的東西，以為變得常有的，所以經(jīng)常被人遺忘；愛，就當(dāng)做是一個偏僻山莊的百合花，因為在的偏遠(yuǎn)地方，所以經(jīng)常被人遺忘……

就當(dāng)做身邊每個人都有愛，但問一問，誰又知道什么叫做“愛”。有人回答父母對孩子的關(guān)愛就做愛；有人回答攙扶老奶奶過馬路就是愛；又有人回答小鳥學(xué)會飛翔，鳥媽媽欣慰的表情叫做愛……人們都以忘記什么叫做真真正正的愛。

真正的愛，是給路邊乞丐的一分錢，真正的愛是給父母的一杯茶，真正的愛是給流浪小狗的一點溫暖……現(xiàn)在的人們早已把愛想的十分復(fù)雜而繁華，早已認(rèn)為愛不是隨隨便便就能擁有的東西，可是現(xiàn)在我在這里告訴你：愛其實是再簡單、再平常不過的東西了。每個人都可以隨隨便便的擁有，而且可以擁有很多的愛。

不要忘記什么是愛，更不要忘記什么是真真正正的愛。

不要忘記什么是愛，其實想得到愛，你就要為身邊的人多付出愛。

不要忘記什么是愛，有了付出，就會有回報，這句話其實一點也不假。

六年級:小惡魔cc

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