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不能流淚就微笑

高二（4）班張瑩

最近讀了一篇名為《不能流淚就微笑》的文章。文章講述了一個(gè)叫辛蒂的女子因意外而患上了“多重化學(xué)物質(zhì)過敏癥”，目前尚無藥可醫(yī)。她只能過著與世隔絕的日子，她的生活中不能出現(xiàn)任何有化學(xué)成分的東西，在飽嘗痛苦之余，她還不能放聲大哭，因?yàn)樗难蹨I可能成為威脅自己的毒素，而堅(jiān)強(qiáng)的辛蒂并沒有在痛苦中自暴自棄，她不僅為自己，也為所有化學(xué)污染的犧牲者爭取權(quán)益而奮戰(zhàn)。辛蒂于1986年創(chuàng)立了“環(huán)境接觸研究網(wǎng)”，致力于此類病變的研究。

讀了這篇文章后，我感觸頗深，我不禁佩服辛蒂的毅力與勇氣以及樂觀向上的人生態(tài)度。雖然她生活在寂靜的無毒世界中，沒有悠揚(yáng)的聲音，感覺不到陽光、流水，但她從未灰心喪氣過。因?yàn)椴荒芰鳒I的疾病，使她選擇了微笑。

由此使我想到了我們應(yīng)該以微笑面對(duì)生活。生活中，不可能事事順心，挫折是在所難免的，關(guān)鍵在于我們用什么樣的態(tài)度去面對(duì)。正如一位作家所說的那樣：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但生活的長河是無止境。”因此，我們要鼓起勇氣面對(duì)生活中各種各樣的不幸。

當(dāng)我們不能擁有美好的人生時(shí)，最好能擁有美好的人生觀；當(dāng)我們遭遇不幸時(shí)，決不能自暴自棄，從此一蹶不振，而應(yīng)化悲痛為力量，重新振作起來。福樓拜說過：“珍珠是牡丹病痛的直接的產(chǎn)物，作家精美文章是深沉痛苦的產(chǎn)物。”珍珠與精美文章都令人驚羨不已，但它們無一不是痛苦的產(chǎn)物。若非一夜寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？歌德因愛上朋友的妻子而陷入痛苦的感情深淵無法自拔，但他最終還是將這段感情升華，寫下了《少年維持的煩惱》；張海迪身殘志堅(jiān)，她從未因自身殘疾而放棄自己，對(duì)生活喪失信心，相反，她更堅(jiān)強(qiáng)地生活著，在輪椅上學(xué)習(xí)外語，對(duì)社會(huì)做出了自己的貢獻(xiàn)；文天祥在元兵進(jìn)攻江南時(shí)，受命出使元兵，卻被扣留，終于脫身逃走，在其四處流浪，顛沛流離之際，寫下了詩集《指南錄》，并留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古名句，傳頌至今。他們在困境中仍然積極進(jìn)取，樂觀向上的精神，難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎？

朋友，假如生活捉弄了你，不要悲傷，也不要?dú)怵H，以“不能流淚就微笑”的態(tài)度來面對(duì)它吧！

讀《經(jīng)濟(jì)學(xué)不能承受之重》有感 (字?jǐn)?shù):2000)

經(jīng)濟(jì)學(xué)家，重之何為？

——讀《經(jīng)濟(jì)學(xué)不能承受之重》有感

有一次和一個(gè)讀經(jīng)濟(jì)學(xué)的朋友聊天，我問他，中國到底有沒有自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)家？他回答得很快，“張五常嘛，聽說他是最有希望獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。”當(dāng)然，這并非是我所希望得到的答案，于是我進(jìn)一步發(fā)問，那么中國大陸的經(jīng)濟(jì)學(xué)家又有哪些呢？記得當(dāng)時(shí)的他顯得很尷尬，吞吞吐吐欲言又止一陣子，最后他給出了一個(gè)似乎文不對(duì)題的回答，“研究經(jīng)濟(jì)的并不一定是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，經(jīng)濟(jì)學(xué)家當(dāng)然不是一般的經(jīng)濟(jì)工作者。”

就像初中語文常常做的練習(xí)一樣，劉胡蘭是共產(chǎn)黨員，而共產(chǎn)黨員不是劉胡蘭，從語言邏輯的層面來看，“搞經(jīng)濟(jì)的不一定是經(jīng)濟(jì)學(xué)家”此話果然不假。但若把它當(dāng)作一個(gè)可以無限放大的天網(wǎng)，并結(jié)合在當(dāng)下中國本土實(shí)踐的語境之下，說中國大陸沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)家，最多不過是一些研究經(jīng)濟(jì)的學(xué)者抑或是經(jīng)濟(jì)工作者，這未免就有失偏頗了。

能成為一個(gè)“家”的，按照傳統(tǒng)的看法，那就是得在某一個(gè)領(lǐng)域內(nèi)需要有一定的理論突破，有一定的創(chuàng)新體系，有一定的名譽(yù)地位，有一定的學(xué)術(shù)權(quán)威。反觀國內(nèi)，若參照這樣標(biāo)準(zhǔn)，毫無疑問，大陸不僅有經(jīng)濟(jì)學(xué)家，而且是有許許多多有責(zé)任感，有正義感，有時(shí)代感，有歷史使命感的本土經(jīng)濟(jì)學(xué)家。譬如有“厲股份”之稱的厲以寧先生，有“吳市場”之謂的吳敬璉先生，或者還有林毅夫、樊剛、茅于軾、張維迎、汪丁丁等諸多為中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而兢兢業(yè)業(yè)、鞠躬盡瘁的經(jīng)濟(jì)學(xué)人們。在市場化、自由化、競爭化日益彰顯的今天，他們的浮出海面，在某種程度上彌補(bǔ)了常人對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)家不過是“事后諸葛亮”、“理論多于實(shí)踐”等錯(cuò)誤解讀的余缺，更為可貴的是，這些經(jīng)濟(jì)改革的中堅(jiān)力量的存在讓我們切實(shí)地看到了中國未來的希望和前進(jìn)的方向，然而，在激情和希望之余，正如前面我的那位研習(xí)經(jīng)濟(jì)的朋友所遭遇的話語的尷尬，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的本土化實(shí)踐似乎并不很好，或者說，他們身上所遭遇的不僅是中國現(xiàn)有體制的局限和束縛，更多的是，傳承千百年來的舊有觀念對(duì)學(xué)術(shù)、理念、實(shí)踐等諸多方面的陳見。

真理就是現(xiàn)象自身的呈現(xiàn)和去蔽。同理如此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的稱謂應(yīng)該是他們（經(jīng)濟(jì)學(xué)人）日常學(xué)術(shù)實(shí)踐過后自然被賦予的一種榮譽(yù)。而至于中國的當(dāng)下，對(duì)于集體話語上（區(qū)別與自封、媒體追捧等形式造就的“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”）的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的稀缺，我以為個(gè)中緣由值得我們深思。首先，就是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國主義（套用法學(xué)家蘇力先生語）的兵臨城下。在所謂那些跨領(lǐng)域打造下的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，早已超然于亞當(dāng)·斯密當(dāng)時(shí)所界定的經(jīng)濟(jì)，什么信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)科的分工日益細(xì)密的今天，獨(dú)辟蹊徑地開創(chuàng)了一塊領(lǐng)域或者經(jīng)過“百花錯(cuò)拳”一番摻雜柔和之后形成的非純粹的經(jīng)濟(jì)學(xué)，猶如雨后春筍一般蓬勃發(fā)展。“掌握了一個(gè)領(lǐng)域也便控制了這個(gè)領(lǐng)域的話語權(quán)”，在對(duì)中國學(xué)術(shù)的“西學(xué)東漸”之后，我們的學(xué)者往往止步在引進(jìn)推廣的階段上，有的學(xué)者干脆癡迷在了“拿來主義”、“全盤西化”之上，今日博弈論，明日信息論，因此也便沒了自己的學(xué)術(shù)主張。一張一弛，一快一慢，本是相互諧和的有利因素，但在普遍急功近利的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中，我們的有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家往往便被湮沒在了強(qiáng)大的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系中，深陷其中，難以超脫。而在此前因之下，中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家在注重“走進(jìn)來”（指導(dǎo)中國實(shí)踐）的同時(shí)，難免忽略了“走出去”的戰(zhàn)略，少了國際交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，往往也減少了國際學(xué)界對(duì)中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家的普遍認(rèn)同感。“許多我們視為理所當(dāng)然的東西，在歷史上都經(jīng)過堅(jiān)苦的斗爭或者思考，才成為今天這個(gè)樣子的。”美國法學(xué)家霍姆斯大法官這句話若用在對(duì)中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家本土化生存的思考之上，也是有許多東西值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

最近在讀一本書，是北大教授夏業(yè)良先生寫的名為《經(jīng)濟(jì)學(xué)不能承受之重》的經(jīng)濟(jì)學(xué)隨筆。隨筆這個(gè)形式，它本來的目的在于以一種輕松拉家常的方式來傳達(dá)作者的觀點(diǎn)，不求高深，但求傳真，這就是隨筆的精髓所在，也是商業(yè)化經(jīng)營下知識(shí)大眾化傳播的一種實(shí)踐，或者把它放在本文預(yù)設(shè)的語境下來說，也正是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家本土化的另外一種生存形態(tài)。

全書分為“經(jīng)濟(jì)自由與選擇”、“經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)家”、“思想漸進(jìn)與制度建設(shè)”、“生活隨想曲”以及“書評(píng)”五個(gè)部門。其中，作者花很大篇幅介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)家的，在談到國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)學(xué)界的著名人物，介紹他們學(xué)術(shù)成就和研究經(jīng)歷同時(shí)，也有對(duì)個(gè)別問題提出一己之見，進(jìn)行學(xué)術(shù)批評(píng)的。特別是作者在留美期間，有機(jī)會(huì)和幾位獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的大師們面對(duì)面地討論、提問或采訪，能讓我們更為真切地感受大師們的風(fēng)采。從這一部分的幾篇文章來看，作者對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)界新發(fā)展的密切關(guān)注，“他能夠在較大跨度的學(xué)科分支和研究領(lǐng)域之間較為輕松地游弋和探索，實(shí)在是不可多得。”（茅于軾語）

作者研究的另外一個(gè)重點(diǎn)是制度、道德、政治層面的問題，這集中在文集的第三部分。通過《個(gè)人主義辯》、《制度要考大家建設(shè)》、《中國若干制度改革措施的進(jìn)展及展望》以及《核心競爭力的關(guān)鍵是人力資源配置效率的競爭》等四篇互為體系的文章，表達(dá)了作者對(duì)我國社會(huì)生活前途的關(guān)心，對(duì)人類社會(huì)自身所面臨的困難、障礙、迷茫及人為局限的憂慮。從而不難看出，作者身為一個(gè)有責(zé)任心的經(jīng)濟(jì)學(xué)家他所追求的個(gè)人與社會(huì)之間的平等和自由，在利益博弈之下，對(duì)解放人性，崇尚個(gè)人自由的渴望。

夏業(yè)良先生的文章給人以樸實(shí)平和，簡練流暢之感，這可能與他早年的求學(xué)經(jīng)歷有關(guān)（他原來是研習(xí)英美語言文學(xué)的）。在文集的“經(jīng)濟(jì)自由與選擇”和“書評(píng)”這兩個(gè)部分中，我們可以清楚地看到作者是如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維來解讀當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活以及從人性和生活出發(fā)，作者是怎樣來理解和評(píng)論某些文化現(xiàn)象的。文化的多元，多元的文化，在學(xué)科與學(xué)科之間日益打破壁壘，相互融合的當(dāng)今學(xué)界，作者這種寫作方向也不失為一種“討巧”的方法，從此我們可以更加全面地看到作者治學(xué)的興趣點(diǎn)，也更加能直觀我國經(jīng)濟(jì)學(xué)家精神領(lǐng)域中多彩的一面。

本書是中信出版社“經(jīng)濟(jì)學(xué)家隨筆”系列中的一本（其他四本是梁小民的《小民說話》，汪丁丁的《海的語言》、《知識(shí)印象》，王則柯《經(jīng)濟(jì)學(xué)家的學(xué)問故事》），在市場上日益充斥著大量隨筆式經(jīng)濟(jì)學(xué)著作的同時(shí)，《經(jīng)濟(jì)學(xué)不能承受之重》最大的看點(diǎn)在于作者采取導(dǎo)向性的寫作姿態(tài)，像導(dǎo)游一般將讀者引入經(jīng)濟(jì)學(xué)這一迷人的知識(shí)海洋之中，深切感受其中的奧秘與樂趣所在。此外，本書最大的一個(gè)焦點(diǎn)（爭議點(diǎn)）在于，作者在整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)界內(nèi)是第一個(gè)對(duì)“張五?，F(xiàn)象”提出置疑和批評(píng)的學(xué)者，對(duì)此的文章主要是《給“張五常熱”降溫》、《經(jīng)濟(jì)解釋和解釋的“經(jīng)濟(jì)”》、《是是非非說五?！?。

“經(jīng)濟(jì)學(xué)不能承受之重”，此題目套用了昆德拉《生命不能承受之輕》的語詞格式。這里作者冒了個(gè)風(fēng)險(xiǎn)，就像拍電影續(xù)集一樣，往往后不如前，如果作品本身質(zhì)量欠佳的話，則這樣的套用往往會(huì)顯得更加的愚昧無知。幸好，讀完此書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者巧妙地?fù)Q“輕”為“重”，不僅一語道出當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家本土化實(shí)踐過程所遇到的困苦和挫折，更加明確了經(jīng)濟(jì)學(xué)家追求平等和自由的歷史重任。

那碗粥，讓我久久不能忘懷 (字?jǐn)?shù):900)

永遠(yuǎn)忘不了，那個(gè)雨夜。永遠(yuǎn)忘不了，那碗銀耳粥。粥里的淚花閃著母愛的光芒——奪目，永恒。

　　——題記

我愛喝粥，尤其是銀耳粥。那粘稠的晶瑩的糖水，片片伸展如花的銀耳，還有那濃郁甜蜜的芬芳，一直為我所愛。從小到大，我喝過無數(shù)碗銀耳粥，但，唯有那一碗，讓我至今無法忘懷——那是母親對(duì)我愛的紀(jì)念。

還記得，那是一個(gè)朦朧的雨夜。

太多的驕傲，太多的自負(fù)，太多的粗心，讓我迎來了我人生中的一個(gè)不及格。我詫異，不解，同樣也悔恨。輕輕撫平皺成一團(tuán)的試卷，終于，眼眶里流出了冰冷的淚。漫無目的地走在街道上，望著陰沉且灰暗的天，心頭一片死寂。要回家嗎？媽會(huì)罵我的吧？算了。忽然，我停住了腳步——天上飄起了雨。街上的人加快了腳步，不一會(huì)兒，就只剩下了我一個(gè)。仰起頭，任雨一下一下扎著我的臉，我的眼，和我的心。腦海中，母親的叮嚀一遍遍回響。“天哪，你不知道你要考試了嗎？趕緊去復(fù)習(xí)！”“把電視關(guān)了！都幾點(diǎn)了？作業(yè)寫完了沒，??！”是啊，如果我有復(fù)習(xí)，會(huì)有現(xiàn)在的滿目紅叉嗎？算了，不想了。

不知道站了多久，我才拖著一身的泥濘回了家。打開門，母親的淚眼刺痛了我的心，隨之而來的，還有一個(gè)大大的擁抱。“你去哪了啊？考試沒考好不要緊，還有下次嗎，以后千萬別亂跑，我要擔(dān)心死了。”媽，我……”正準(zhǔn)備解釋，不料卻被推進(jìn)了浴室。“先洗個(gè)澡，會(huì)感冒的。”渾渾噩噩的從浴室出來，正準(zhǔn)備說考試的事，卻又被拉進(jìn)了廚房。“快，餓了吧？先喝碗粥。那，你最喜歡的”順著母親的手勢望去，一碗銀耳粥。終于支持不住，我的淚奪眶而出。母親也許是被我嚇壞了，連忙問道“怎么了？不喜歡喝嗎？”我死命的搖搖頭，爾后坐下，一口一口艱難的吞咽著。淚順著臉龐流進(jìn)了碗里，混著粥，成了一種奇妙的味道。——原來，母親那么愛我。抬頭，陽臺(tái)外的天空一片漆黑，那點(diǎn)點(diǎn)如燈一般的星星正安然沉睡在天幕的懷里，那么幸福。

那天晚上，妹妹告訴我，那碗粥，母親熱了好幾次。每次聽到樓道里有人走動(dòng)，母親都以為是我，興沖沖的去開門，但確認(rèn)后又是一臉的失落。

母親，對(duì)不起！

雖然事隔多年，但我任然記得那碗粥，那份愛。

粉蝶孤寂，落日熔金，云卷云舒，星稀月明。在我的歡樂里有你，我的淚水里有你，我的成功后有你。你是我的至親，我的母親！

雨夜。那碗粥。母親。

那碗粥，讓我久久不能忘懷。

那份愛，讓我久久不能忘懷。

廈門市金雞亭中學(xué)初三：李纖笑

生命不能承受之重——母愛 (字?jǐn)?shù):1100)

親愛的爸爸媽媽：

你們好！

從小到大，我都在你們無微不至的關(guān)懷下幸福快樂地成長，過著公主般幸福的生活。在愛的海洋里，我從來都不知道是你們的愛給予我這樣一片海洋，也從來不知道該用什么來回報(bào)你們的愛！

一轉(zhuǎn)眼十五年過去了，我從一個(gè)懵懂的小女孩變成了知識(shí)淵博的小姑娘！六年的小學(xué)生活正是因?yàn)橛心銈兊谋都雍亲o(hù)才會(huì)過得如此充實(shí)精彩！即將小學(xué)畢業(yè)的我即將面臨另一個(gè)挑戰(zhàn)--初中考試。

在這段最關(guān)鍵的時(shí)刻，是你們?yōu)槲冶疾▌诶?，為我尋找好的學(xué)校，每每看著你們淌下的汗水，我明白那是你們對(duì)我付出的愛！

上了初中，就不能整天都和你們在一起了；就不能一放學(xué)回家，就聽見你們關(guān)心的話語；就不能在遇到困難時(shí)，有你們的鼓勵(lì)陪我一起前進(jìn)；就不能……慣了和你們一起歡笑，一起努力，一起生活，不知道進(jìn)入初中，是否會(huì)習(xí)慣沒有你們的生活？

回憶這十五年來地點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都讓我感受到這份偉大而深沉的愛！

媽媽，您給我的愛，是溫柔的；我就像您最心愛的寶貝一樣，捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了……

還記得那一天，天灰蒙蒙的，像要吞噬整個(gè)天空。上學(xué)前，您告訴我：“這么暗的天，等會(huì)一定會(huì)下大雨，你帶把雨傘，要不會(huì)被雨淋濕的?！蔽艺f什么也不肯帶，（那時(shí)雨傘對(duì)我來說是個(gè)負(fù)擔(dān)，重死了……）您實(shí)在拿我沒辦法，就不再勉強(qiáng)我了?！岸ｂ忊彙狈艑W(xué)鈴聲敲響了，我和小伙伴們一起沖出了教室，然而眼前的一幕讓我呆住了，黑暗籠罩著整個(gè)校園，大雨嘩啦啦地下著。時(shí)間一分一秒地過去，看著伙伴們一個(gè)個(gè)撐著小傘回家，我急哭了，我好后悔沒有聽您的話，我想您現(xiàn)在一定很生我的氣，不會(huì)來接我了……就在這時(shí)，我朦朧的雙眼前出現(xiàn)了一個(gè)熟悉的身影，啊，是您冒著大雨撐著傘來接我了。在您的傘下，我“安全”地回到了家，而您卻全身濕透了。那一刻，我的心如針刺一般疼，那一刻，我也明白了，這就是母愛！

生活中隨處都可以看見您對(duì)我的愛，它就像美麗的繁星，播撒在我的天空！

爸爸，您給我的愛，是嚴(yán)厲而溫暖的，您就像我的朋友一般，聽我訴說心里話，給我講大道理。我有時(shí)犯錯(cuò)誤，您在百忙之中，也會(huì)抽空來教導(dǎo)我，那嚴(yán)肅的表情，充滿期望的話語，都裝滿了您對(duì)我的愛。然而你也從來都不約束。剝奪我的自由，是您對(duì)我的諒解，給了我一片屬于自己的快樂小天地，在這片天地里充滿著嚴(yán)肅而偉大的父愛！

您默默地關(guān)心我，鼓勵(lì)我，有時(shí)候，只要有您一個(gè)肯定的目光，就能讓我勇往直前，這是種默契的愛！

爸爸媽媽，你們的愛是我前進(jìn)的動(dòng)力，更是盛開在我內(nèi)心深處永不凋謝的花兒。爸爸是座山，媽媽是條河，山擁抱著河，河滋潤著山，而我正是這山上，這河邊一顆幸福的種子，生長在山高大的脊梁上，享受著清甜河水的哺育，茁壯成長！

爸爸媽媽，我愛你們，謝謝你們這十五年來給予我的愛，在我心里，你們永遠(yuǎn)是天下最好的父母。我會(huì)用行動(dòng)來證明，你們的女兒不會(huì)讓你們失望的！在此我想與你們做個(gè)約定：如果還有下輩子，我們還要在一起，永不分離！（勾勾手，一百年，不許變哦?。?/p>

愿：身體健康，萬事如意，甜甜美美，幸福到永遠(yuǎn)！

2006年5月19日

你們的寶貝女兒：宇

表述不清晰

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