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五花肉
瘦肉之不是我不愿意
我特別討厭那些隨地吐痰,隨地大小便,隨地亂扔垃圾的人。每每看到,或者掩鼻走過一大堆臭氣熏天的垃圾堆,上面滑稽的貼著不準在此地倒垃圾,物業管理,總是在心里暗暗罵道:真是沒有素質,也不害臊,影響市容啊!
直到------
那天可能是陰天也可能是晴天,我記不清了,但是我還記得,那天我感冒了,走在街上,聲音因為喉嚨中的異物變得沙啞,不住得咳嗽。咳----咳濃痰被我咳到了口中,當時大腦的第一個反應就是吐出來,還是吞下去?一邊眼睛拼命掃描,哪有痰盂,哪有痰盂?當時真是傻到家了,大街上哪有痰盂。最后,我實在沒有勇氣將其吞回去,也沒有找到痰盂。小心地四處張望,確定沒有人注意我之后,吐了出來。不是我不愿意保護環境啊,只是沒有痰盂。
那天在車上憋了半個多小時,車一到站,就趕緊走人。我想小便了。我家離此地1000米肯定是有的。而這時,既不能太快走,也不能太慢走,著實難受。曾經看過一篇文章,說國外每一百米就有一個公廁,可以聽音樂,可以喝茶。艷羨啊。我家旁邊也有廁所,但要收費。如果我還是5,6歲的小孩子,馬上就隨地小便了。不是我不愿意保護環境,是真的沒廁所,憋著的感覺實在難受。
那天在新房子那,我去倒垃圾,下了樓才發現,那個地區是新建的,垃圾池都沒蓋好,只好隨波逐流把垃圾仍在光天化日之下。慚愧啊。不是我不愿意保護環境,只是找不到垃圾池了。
其實,我相信,看到國外用中文寫出準隨地吐痰等字樣。國人心里都難受,都是愿意保護環境。只是因種種原因,不良的習慣就形成了。
肥肉之樹木知多少
在飯桌上,聽著新聞。
我:好啊,好啊,因為北京要舉辦奧運會而種了很多樹,雖然有些被動,但還是值得表揚的。
爸爸:哼,在哪個角落,砍得比那邊種的還多。
我(心一寒):騙死人,現在大家都知道樹木的重要性了。都多多植樹。
爸爸(指著手中的筷子):這是什么做的?很多地方還使用一次性筷子。你看那些造紙廠,每天都要坎幾百車樹。春節的時候你不也看到了,一車一車的,全部是運木頭的。都是趁春節大家忙的時候,一些人靠樹木發橫財。
我:那還有廢品回收。
爸爸(一臉不屑):能有多少啊,而且賣的那么便宜,大家對這個都不怎么感興趣,就你那邊一點點存起來賣。
無語。
自動拔牙五花機 (字數:300)
從前,有一個森林,森林里有許多活潑可愛得小動物,咦,是什么聲音?
哦,原來是老虎的慘叫聲:“呀!我的牙好疼,好疼。”這個聲音被恨老虎的狐貍聽見了,心理想:“如果幫老虎拔掉牙,那么他也就打不過我了,我不就是第二代的森林之王了嗎?”于是,狐貍趕快跑回家,發明了一臺“自動拔牙五花機,”可以趁小動物們睡覺的是后把它的牙給拔下來。然而,狐貍趕緊跑到老虎住的房子屋頂上,高興的把“自動拔牙五花機”放在屋頂上,狐貍倒數三聲就按了按開關,“自動拔牙五花機”像風般的速度飛下去,一下就把老虎的牙全拔了,狐貍和“自動拔牙五花機”開心地走了。早上到了,狐貍叫大象把老虎給扔進水里了,老虎也被淹死了。
廣東僑冠小學三年級:王者李二郎
五花八門 (字數:2000)
根據2012年8月1日《益壽文摘》報轉自《福建老年報》的《五花八門作何解》(作者:林堅)這篇文章:“現在‘五花八門’用來比喻花樣繁多或變化多端。在古時候,‘五花八門’最早指:金菊花——比喻賣花的女人;木棉花——比喻上街為人治病的郎中;水仙花——比喻酒樓的歌女;火棘花——比喻玩雜耍的人;土中花——比喻挑夫。一門巾——算命占卦的人;二門皮——賣草藥的人;三門彩——江湖賣藝人;四門掛——說書評彈的人;五門平——街頭賣唱的人;六門團——變戲法的人;七門調——搭篷扎紙的人;八門聊——高臺唱戲的人”。陜西人民出版社2005年6月出版的《新編成語小詞典》中的解釋:五花八門“原指古代戰術富于變化的兩種陣式‘五行陣’、‘八門陣’。后比喻花樣繁多或變化多端”。我又查了爸爸最近給我賣的一本新書——《青少年必備的中國文化常識》,這本書上說:“事情變化多、花樣多,是成語‘五花八門’的含義。其實‘五花八門’原是中國古代戰術中的陣式:‘五花’是五行陣,‘八門’則是八門陣……五行系指金、木、水、火、土。古人認為,構成各種物質的種種元素即是五行。加之五行又代表白、青、黑、紅、黃五種色素,它們混在一起還可變為多種顏色,能夠使人眼花繚亂”。
我問爸爸,這些資料上對五花八門的解釋咋就不同,究竟那哪種解釋法正確?爸爸說:“我們的國家富源遼闊,歷史悠久,由于受地域、歷史、文化和傳播因素的影響,古典文化傳承中出現差異也是正常現象。報紙上林堅先生在‘金菊花’、‘木棉花’、‘水仙花’、‘火棘花’、‘土中花’里隱藏了‘金’、‘木’、‘水’、‘火’、‘土’五行,他用這五行和‘巾’、‘皮’、‘彩’、‘掛’、‘平’、‘團’、‘調’、‘聊’八門分別比喻和代表了從事不同職業的人,我們雖然沒法考證他這種說法的依據,但他這么說自然有他的道理,可以肯定地說,這種說法是豐富了中國文化。《新編成語小詞典》、《青少年必備的中國文化常識》和報紙中的作者的觀點有相同之處,他們都認為‘五花八門’現在比喻花樣繁多或變化多端,不過《新編成語小詞典》和《青少年必備的中國文化常識》中認為五花八門原指古代戰術富于變化的兩種陣式‘五行陣’、‘八門陣’,其實如果要說‘五行’、‘八卦’,應當把‘五行’、‘八卦’、‘洛書’、‘八門’、‘九星’這些概念(因子)綜合起來才能真正反映其變化無窮,更確切地理解‘五花八門’的含意。根據我們剛才查證的這些易學方面的書,把‘五行’、‘八卦’、‘洛書’、‘八門’、‘九星’這些概念配置在‘后天八卦圖’中,這就是北方:八卦——坎卦,八門——休門,五行——屬水,洛書及九星——1白;南方:八卦——離卦,八門——景門,五行——屬火,洛書及九星——9紫;東方:八卦——震卦,八門——傷門,五行——屬木,洛書及九星——3碧;西方:八卦——兌卦,八門——驚門,五行——屬金,洛書及九星——7赤;西南方:八卦——坤卦,八門——死門,五行——屬土,洛書及九星——2黑;東北方:八卦——艮卦,八門——生門,五行——屬土,洛書及九星——8白;東南方:八卦——巽卦,八門——杜門,五行——屬木,洛書及九星——4綠;西北方:八卦——乾卦,八門——開門,五行——屬金,洛書及九星——6白。中央:五行——屬土,洛書及九星——5黃(至尊位)。‘太極生兩儀,兩儀生四相,四相生八卦’八卦推演成六十四卦,不斷推演,變換無窮。古人為了揭示自然界萬事萬物相互聯系、相互依從和不斷變化的規律,把這些理論在具體實踐中運用的時候就是把‘五行’、‘八卦’、‘洛書’、‘八門’、‘九星’這些概念(因素)有機結合起來的,再說它們之間本來也是相互關聯和相互依存的,不能簡單地把‘五花八門’理解成‘五行陣’和‘八卦陣’。我們現在也只有把它們聯系起來才能更確切地理解五花八門在中國古代的真正含意”。
因為爸爸把這五六本書擺在桌子上指著圖給我講解,所以我覺得不難理解這其中的道理。不過我還真沒想到這“五花八門”中還有這么多的道理,“五花八門”含義的解釋更是五花八門。
甘肅隴南康縣康縣城關一小三(1)班三年級:姜致遠
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