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初三作文

讀格列佛游記后感

分類: 初三 作文詞典 編輯 : 大寶 發(fā)布 : 04-07

閱讀 :509

讀格列佛游記后感

讀之有感

——讀格列佛游記后感

為了充實(shí)自己的假期生活,在閑暇之余我還讀了幾本經(jīng)典著作,我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,在簡(jiǎn)介中看到這是一部充滿童話色彩的諷刺小說,于是我產(chǎn)生了閱讀的興趣。拿起《格列佛游記》,仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事,真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。我特別喜歡看游記方面的小說,每次讀這樣的書就似乎投身進(jìn)入了作者的游記故事中跟他一起去探險(xiǎn),游歷,我喜歡這樣的感覺。從前只是喜歡隨著主人公在故事中暢游,但現(xiàn)在我漸漸的學(xué)會(huì)在故事中尋找些什么。

格列佛先后游了四個(gè)國(guó)家——利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧銦國(guó),其原因都是海上災(zāi)難,而后又經(jīng)過當(dāng)?shù)厝嗣竦南嘀摾АO嗤乃谛∪藝?guó)里,成了龐然大物,在小人們看來似乎有神力,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里,他卻成了巨人們的玩偶,在他們之間是那么的渺小,脆弱,似乎輕而易舉就可以被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);后來,他來到神秘的飛島國(guó),這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。

當(dāng)然“書”不僅僅帶給人們更多的想象空間,更深層次的是留給讀者們一系列自我思考的問題。在讀了書之后我們總會(huì)想一想在書中得到了什么:是一種信息、一種情感、一種思考……《格》一書中諷刺地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的特點(diǎn):"殘暴、貪婪、自私、瘋狂、無信譽(yù)、見利忘義。"等等等等都是當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣,讓人透不過氣來。他大談人的天性,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭,還有的就是心甘情愿被金錢所奴役。在我看來格列佛落入4個(gè)不同的國(guó)家正是他所想要道出的4中境地,人總是被迫到某一個(gè)境地之中,其中的無奈和心酸也只有自己才能明白,很多時(shí)候人只是渺小的個(gè)體,大多是身不由己。或許在不同的境地中人也會(huì)開始有變化,有些變得狡猾、趨炎附勢(shì);有些則變得坦然、堅(jiān)強(qiáng)。

格列佛在慧因國(guó)里度過了一段美好的時(shí)光,是他覺得幸福和圓滿的,在完全融入這個(gè)社會(huì)后,與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí),使他感到失落,對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

故事中的慧因國(guó)也是我們所追求和向往的理想社會(huì),在這里你不需要對(duì)人有所猜忌,不用處處用一種防范的心來迎接周遭的人和事。這讓我想到了“天下無賊”,一種人們的向往的社會(huì)。但這樣的社會(huì)真的有嗎?而今社會(huì),在我們現(xiàn)實(shí)的世界中,有著太多令我們不安的因素,讓我們有太多的避諱,久而久之我們就產(chǎn)生了許多避而遠(yuǎn)之的想法。現(xiàn)在的新聞大多報(bào)憂不報(bào)喜,一打開電視,看到的聽到的都是些什么事啊:昨天有多少女子失蹤,被拐賣到外地。黑心老板如何虐待童工;今天有人被騙去財(cái)物弄得想不開要跳樓;近幾日假鈔泛濫讓人們心慌慌。有時(shí)候靜下心來想想,現(xiàn)在到底是怎么了?越來越多的“謊言”讓我們對(duì)人有了戒心,別人遇到困難時(shí),當(dāng)即將要伸出援助之手時(shí),我遲疑了:這個(gè)人是真的有困難,還是假裝的?我?guī)土怂笏麜?huì)怎么樣?許多問題一下子從腦海里跳出來;當(dāng)有人給我?guī)椭鷷r(shí),我遲疑了:這個(gè)人會(huì)不會(huì)有什么企圖,為什么他要幫我?我越來越討厭自己的這些多疑,但從小到大我們接受的就是這樣的“防范”教育,這些多疑早已進(jìn)入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時(shí)候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。

說實(shí)話在看《格列佛游記》的時(shí)候,不可置疑的是作者的文字與故事場(chǎng)景讓我們產(chǎn)生了共鳴,我們不得不好好審視自己,在我們的身上有沒有這些頑疾劣根的影子。我們的社會(huì)雖然不像書中的英國(guó)社會(huì)那樣敗落,但也讓人有了“疑心病”。這是一種社會(huì)病,也是一種必然病。

【老師點(diǎn)評(píng)】:

不能聯(lián)系實(shí)際


格列佛游記讀后感 (字?jǐn)?shù):150)

《格列佛游記》寫的是一名醫(yī)生,名叫格列佛,他曾去過許多的地方。一次次奇遇使他到了許多奇怪的國(guó)家。

在小人國(guó)里,他成了龐然大物,刀槍不入;在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);后來,他來到神秘的飛島國(guó),這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)專門搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧馬國(guó),在這個(gè)馬的世界里,度過一段奇妙的生活。

(責(zé)任編輯:齊老師)


《格列佛游記》讀后感 (字?jǐn)?shù):1200)

《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說,據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向,于是我便朝著那個(gè)方向,看上了《格列佛游記》——愛屋及烏。但是,不知道是我太偏激還是沒看懂文章的奧妙所在,看過之后,我大呼"上當(dāng)"也于事無補(bǔ),唯一值得安慰的是可以問問別人對(duì)斯威夫特怎么看,來顯示自己是"文學(xué)青年",更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。

每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁,舉"目"維艱,冷不防冒上一句"往事不堪回首",發(fā)自于肺腑啊!

打個(gè)比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過癮,正打在關(guān)頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺(tái)灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭(zhēng),還要與瞌睡蟲作斗爭(zhēng),不過"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷",但損失慘重,至今想起來還余悸不已。

因此,此后,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子,總會(huì)口不自禁地唱道:"都是你的錯(cuò),是你騙了我,還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮"……

但是,盡管受了騙,并未影響魯迅在我心的地位,我依然固執(zhí)地認(rèn)為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

魯迅,我國(guó)偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、政治家;斯威夫特何許人也?英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上"文革"就好了,分清敵我很重要啊)。其二,魯迅是國(guó)產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn),我認(rèn)為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。

經(jīng)過一番換位思考,我作出如下推測(cè):大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么,要表達(dá)些什么,以及"可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的"那種魯迅特色的矛盾句式。

他們正如我一樣。

究其原因,彼此在不同的國(guó)度,承著不同的文化,對(duì)于過去,對(duì)于歷史,自己的從小就了解,別人的很少去觸及。而沒有一定的知識(shí)墊底,去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。

我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。

我錯(cuò)怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):"貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo,不是"雅虎")。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一句話,我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典:以夸張渲染時(shí)代的生氣,藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。

我知道,《格列佛游記》還需要再讀上幾遍,抑或是更多遍,體會(huì)其中的道理,不過這應(yīng)該是以后的事了。


讀《格列佛游記》有感 (字?jǐn)?shù):350)

――讀《格列佛游記》有感

朋友,你愛書嗎?其實(shí),每一本有價(jià)值的書都是人一生中不可不讀的經(jīng)典呢!

在我讀過的書中,給我印象最深的,就是《格列佛游記》了。游記中寫了許多非常離奇而有意思的故事,像“小人國(guó)游記”、“大人國(guó)游記”等等。

我最喜歡的是“慧馬國(guó)游記”。在慧馬國(guó),馬是有美德,有智慧的動(dòng)物,人是沒有思想,沒有感情的“野胡”,“仁慈和友誼”是這個(gè)國(guó)家的兩種美德。游記中寫道,格列佛巧訪到慧馬國(guó),結(jié)識(shí)了善良的慧馬,學(xué)習(xí)了它們的語言。在它們的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”等字眼兒,更不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”。在它們的國(guó)度里,沒有打架和爭(zhēng)吵,沒有戰(zhàn)爭(zhēng)和硝煙,也沒有好壞之分。在它們的國(guó)度里,一切都是美好而幸福的,真實(shí)而透明的。

看到這里,你難道不為現(xiàn)實(shí)世界的種種欺騙而感到悲哀嗎?從書中,你就可以明白做人的道理,你難道不會(huì)努力去把我們的世界變得像慧馬國(guó)一樣,每一天都會(huì)令人高興而愉快嗎?

朋友,愛書吧!從書中,你就可以找到一個(gè)神奇的未知的世界!

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